<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Энциклопедия искусства</title>
      <link>http://artpax.info/</link>
      <description>WordPress</description>
      <language>ru</language>
      <copyright>Энциклопедия искусства</copyright>
      <managingEditor>mail4benway@gmail.com</managingEditor>
      <webMaster>mail4benway@gmail.com</webMaster>
      <image>
         <title>Энциклопедия искусства</title>
         <url>http://artpax.info/i/cosmobloging.png</url>
         <link>http://artpax.info/</link>
      </image>

      <item>
         <title>КХАДЖУРAХО</title>
         <link>http://artpax.info/post_1267645419.html</link>
         <description>&lt;p&gt;&lt;img src="http://artpax.info/i/p/476.jpg" alt="Кхаджурахо. Храм. 10–11 вв." title="Кхаджурахо. Храм. 10–11 вв."&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;КХАДЖУРAХО&lt;/u&gt;&lt;/b&gt;, средневековый индуистский храмовый комплекс (10–11 вв.) в Центральной Индии, к юго-востоку от г. Дели. Включал свыше 80 сооружений, из которых сохранились 24 храма. Возведённый в правление династии Чанделов, в следующие века был заброшен и предан забвению; искусственные водоёмы заросли, а леса поглотили некогда великолепную столицу. Лишь в 1838 г. Кхаджурахо был открыт учёными.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Храмы, сложенные из гранита и золотистого песчаника, возвышаются на постаментах. Ко входу, ориентированному на восток, ведут высокие ступени. В храмах Кхаджурахо, как и во всех индуистских культовых зданиях, за притвором (преддверием) следует многоколонный зал – помещение для молящихся, а за ним – кубическое святилище – вимана, увенчанное башней-шикхара. Внутри святилища выделялось небольшое внутреннее пространство, называемое гарбха-гриха («чрево храма»), в котором помещалась главная святыня, доступная лишь посвящённым.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Комплекс Кхаджурахо состоит из храмов т. н. северного типа с округлыми, плавных очертаний башнями и волнообразными стенами. Башни завершаются ребристыми плоскими барабанами, увенчанными трезубцами (символ бога Шивы). Стены зданий как внутри, так и снаружи, сплошь покрыты скульптурным декором: резьбой, орнаментами, отдельными фигурами и скульптурными группами. Праздничные процессии, военные шествия, группы аскетов и воинов, боги и богини, мифические животные, переплетающиеся растения и геометрические узоры сплошными лентами фризов опоясывают храмы сверху донизу.&lt;/p&gt;

&lt;center&gt;

&lt;img class="ick" src="http://artpax.info/i/default/823.jpg" alt="Рельеф храма Кандарья Махадеви в Кхаджурахо. 10–11 вв." title="Рельеф храма Кандарья Махадеви в Кхаджурахо. 10–11 вв."&gt;&lt;br&gt;

&lt;b&gt;Рельеф храма Кандарья Махадеви в Кхаджурахо. 10–11 вв.&lt;/b&gt;

&lt;/center&gt;

&lt;br&gt;

&lt;p&gt;Главный храм Кхаджурахо – Кандарья Махадеви – замечателен своим скульптурным оформлением. Особенно знамениты скульптурные группы, представляющие влюблённых, застывших в страстных объятиях. В фигурах женщин – полногрудых, с тонкой талией и массивными бёдрами, с руками и ногами, унизанными браслетами, гибких, исполненных чарующей грации, воплотился индийский идеал красоты.&lt;/p&gt;
&lt;br&gt;
&lt;div style="margin-left:10px;color:#575;font-weight:bold;"&gt;&lt;a href="http://artpax.info/comment_1267645419.html"&gt;Оставить комментарий&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
         </description>
         <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 21:43:39 GMT</pubDate>
      </item>

      <item>
         <title>КУСТOДИЕВ</title>
         <link>http://artpax.info/post_1267640856.html</link>
         <description>&lt;p&gt;&lt;img src="http://artpax.info/i/p/475.jpg" alt="Б. М. Кустодиев. «Автопортрет». 1912 г. Галерея Уффици. Флоренция" title="Б. М. Кустодиев. «Автопортрет». 1912 г. Галерея Уффици. Флоренция"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;КУСТOДИЕВ&lt;/u&gt;&lt;/b&gt; Борис Михайлович (1878, Астрахань – 1927, Ленинград), русский живописец, график, сценограф. Происходил из семьи учителя словесности. С детства занимался рисованием под руководством местного художника. Учился в Петербургской академии художеств (1896–1903) у И. Е. Репина, который привлёк начинающего художника к работе над полотном «Торжественное заседание государственного совета» (1901–03). Закончив АХ с золотой медалью, отправился в качестве пенсионера Академии в Италию и Францию, однако уже на следующий год возвратился в Россию. С 1909 г. – академик АХ. Состоял в художественных объединениях «Союз русских художников» (с 1907 г.), «Мир искусства» (с 1911 г.), АХРР (с 1923 г.).&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;На сложение творческой индивидуальности художника оказали большое влияние лубок, народное искусство. «Купчихи» Кустодиева естественно и органично живут в мире сказочного изобилия и яркой балаганной пестроты. Полотна художника воссоздают народный идеал красавицы – белолицей, румяной, золотоволосой и пышнотелой («Купчиха за чаем», 1918; «Красавица», 1915). Однако, любуясь красотой и полнокровной жизненной силой своих героинь, Кустодиев насыщает картины нотками тонкой иронии и одновременно печали, ностальгии по безвозвратно уходящему прошлому.&lt;/p&gt;

&lt;center&gt;

&lt;img class="ick" src="http://artpax.info/i/default/821.jpg" alt="Б. М. Кустодиев. «Купчиха за чаем». 1918 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург" title="Б. М. Кустодиев. «Купчиха за чаем». 1918 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург"&gt;&lt;br&gt;

&lt;b&gt;Б. М. Кустодиев. «Купчиха за чаем». 1918 г. Государственный Русский музей. Санкт-Петербург&lt;/b&gt;

&lt;/center&gt;

&lt;br&gt;

&lt;p&gt;На протяжении всей творческой жизни Кустодиева привлекала тема традиционного русского быта, народных праздников и гуляний. Он регулярно посещал провинциальные города, где ещё сохранялись в неизменном виде старинные обычаи. В картине «На ярмарке» (1906) легко и естественно соединяются натурные впечатления и условность изобразительного языка. Художник увлечённо передаёт атмосферу деревенского торжища с его сутолокой, пестротой красок, многообразием и яркостью человеческих типов. Кустодиев продолжал писать жизнеутверждающие полотна, даже когда страдал от тяжёлой болезни (с 1916 г. из-за паралича ног он мог передвигаться только на инвалидном кресле). В волшебном мире русской зимы в картине «Масленица» (1916) всё пронизано радостью: мчатся тройки, мелькают пятна ярких красок, переливается множеством оттенков снег.&lt;/p&gt;

&lt;center&gt;

&lt;img class="ick" src="http://artpax.info/i/default/822.jpg" alt="Б. М. Кустодиев. «Красавица». 1915 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва" title="Б. М. Кустодиев. «Красавица». 1915 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва"&gt;&lt;br&gt;

&lt;b&gt;Б. М. Кустодиев. «Красавица». 1915 г. Государственная Третьяковская галерея. Москва&lt;/b&gt;

&lt;/center&gt;

&lt;br&gt;

&lt;p&gt;Помимо бытового жанра, Кустодиев обращался к портрету. «Портрет И. Я. Билибина» (1901) стал первым произведением художника, получившим международное признание: на выставке в Мюнхене он был удостоен Малой золотой медали. В «Портрете Ф. И. Шаляпина» (1922) знаменитый певец представлен на фоне ярмарочного гулянья.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;В послереволюционные годы Кустодиев участвовал в оформлении Петрограда к первой годовщине Октября, создавал плакаты, лубки и картины на темы революции («Большевик», 1919–20; «Праздник II конгресса Коминтерна на площади Урицкого», 1921), выполнил циклы иллюстраций к произведениям Н. С. Лескова «Штопальщик», 1922, и «Леди Макбет Мценского уезда», 1923. Важным аспектом деятельности Кустодиева была работа в театре (оформление спектаклей «Гроза», «Волки и овцы» А. Н. Островского, «Блохи» Е. И. Замятина во втором МХАТе, 1925).&lt;/p&gt;
&lt;br&gt;
&lt;div style="margin-left:10px;color:#575;font-weight:bold;"&gt;&lt;a href="http://artpax.info/comment_1267640856.html"&gt;Оставить комментарий&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
         </description>
         <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 20:27:36 GMT</pubDate>
      </item>

      <item>
         <title>КУРОС</title>
         <link>http://artpax.info/post_1267638835.html</link>
         <description>&lt;p&gt;&lt;img src="http://artpax.info/i/p/474.jpg" alt="Надгробная статуя Кройса. Мрамор. Ок. 520 г. до н. э. Национальный археологический музей. Афины" title="Надгробная статуя Кройса. Мрамор. Ок. 520 г. до н. э. Национальный археологический музей. Афины"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;КУРОС&lt;/u&gt;&lt;/b&gt; (греч. kuros – юноша), статуя обнажённого юноши в древнегреческой скульптуре периода архаики (7–6 вв. до н. э.). В облике куросов представляли богов, чаще всего Аполлона (Аполлон Тенейский, 6 в. до н. э.), и героев, в том числе атлетов – победителей спортивных состязаний (парные статуи Клеобиса и Битона, скульптор Полимед Аргосский, нач. 6 в. до н. э.).&lt;/p&gt;

&lt;p&gt; Иногда такие изваяния служили надгробными памятниками (надгробная статуя Кройса, ок. 520 г. до н. э.). В статуях куросов впервые в древнегреческой скульптуре была сделана попытка изобразить человеческое тело в движении. Левая нога у каждого из каменных юношей выдвинута – он словно делает шаг вперёд. При этом фигура остаётся строго фронтальной (чтобы сохранить её незыблемую прямизну, скульпторы делали левую «шагающую» ногу длиннее правой). Статуи куросов излучают уверенную силу, их лица озаряет загадочная «архаическая» улыбка.&lt;/p&gt;
&lt;br&gt;
&lt;div style="margin-left:10px;color:#575;font-weight:bold;"&gt;&lt;a href="http://artpax.info/comment_1267638835.html"&gt;Оставить комментарий&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
         </description>
         <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 19:53:55 GMT</pubDate>
      </item>

      <item>
         <title>КУРБE</title>
         <link>http://artpax.info/post_1267628962.html</link>
         <description>&lt;p&gt;&lt;img src="http://artpax.info/i/p/473.jpg" alt="Г. Курбе. «Здравствуйте, господин Курбе!». 1854 г. Музей Фабра. Монпелье" title="Г. Курбе. «Здравствуйте, господин Курбе!». 1854 г. Музей Фабра. Монпелье"&gt;&lt;b&gt;&lt;u&gt;КУРБE&lt;/u&gt;&lt;/b&gt; (courbet) Гюстав (1819, Орнан, Франция – 1877, Тур-де-Пейльц, Швейцария), французский живописец, скульптор и график, один из основоположников реализма. Родился в семье богатого фермера. В 1837 г. поступил в Королевский колледж в Безансоне, одновременно посещал занятия в местной рисовальной школе. В 1839 г. отправился в Париж, где учился писать с натуры в частных художественных студиях. «Автопортрет с чёрной собакой» (1844), выставленный в Салоне, был замечен критикой. В Париже познакомился с поэтом Ш. Бодлером и философом П. Прудоном, общение с которыми помогло ему выработать собственный стиль в живописи. Утверждая, что «искусство живописи не может быть ничем иным, как изображением предметов, видимых и осязаемых художником», Курбе отказался от отвлечённых сюжетов, принятых в искусстве романтизма и классицизма.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Живопись Курбе ощутимо-предметна, он стремился запечатлеть реальность в её неприкрашенной достоверности. Художник писал обыденные сцены, которые наблюдал в родном городе Орнане («Послеобеденный отдых в Орнане», 1848–49; «Похороны в Орнане», 1850), придавая им подлинный размах и монументальность. Сцены провинциального быта представлены как масштабные исторические события. Нередко в картинах Курбе изображены люди, занятые тяжёлым и безотрадным трудом («Дробильщики камня», 1849, не сохранилась; «Деревенские барышни», 1851). К лучшим произведениям художника принадлежат большие многофигурные композиции, центром которых становится он сам («Здравствуйте, господин Курбе!», 1854; «Ателье», 1855). Курбе написал немало портретов, в которых удивительно точно передан характер модели («Автопортрет», 1849; «Человек с трубкой», 1850; «Г-н А. Брюа», 1854; «Портрет Ш. Бодлера», 1849; «П. Прудон и его семья», 1865). Самая многочисленная группа картин – пейзажи, в том числе морские («Волна», 1870) и сцены охоты («Пирушка на охоте», 1857; «Бой оленей», 1859–61; «Олень и олениха в лесу», 1866).&lt;/p&gt;

&lt;center&gt;

&lt;img class="ick" src="http://artpax.info/i/default/820.jpg" alt="Г. Курбе. «Похороны в Орнане». 1850 г. Лувр. Париж" title="Г. Курбе. «Похороны в Орнане». 1850 г. Лувр. Париж"&gt;&lt;br&gt;

&lt;b&gt;Г. Курбе. «Похороны в Орнане». 1850 г. Лувр. Париж&lt;/b&gt;

&lt;/center&gt;

&lt;br&gt;

&lt;p&gt;Бунтарский дух Курбе побудил его к участию в революционных событиях. В 1871 г. он был назначен главой художественного отдела комиссии Парижской коммуны. После падения Коммуны художника обвинили в вандализме и разрушении статуи Наполеона на Вандомской площади. Решением суда он был приговорён к штрафу и шести месяцам лишения свободы. В 1873 г., опасаясь дальнейшего судебного разбирательства и преследований, Курбе бежал в Швейцарию. В 1877 г. по решению суда были конфискованы и проданы с аукциона его картины. Вскоре после этого художник скончался.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Творчество Курбе сыграло важную роль в становлении реализма в европейском искусстве.&lt;/p&gt;
&lt;br&gt;
&lt;div style="margin-left:10px;color:#575;font-weight:bold;"&gt;&lt;a href="http://artpax.info/comment_1267628962.html"&gt;Оставить комментарий&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;
         </description>
         <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 17:09:22 GMT</pubDate>
      </item>
   </channel>
</rss>
